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烟悉雨啸黍华生，宫阙簪裳旧帝京。
若问古今兴废事，请君只看 洛阳 城。
司马光曾经路过 洛阳 城所写下的《过故 洛阳 城》，我曾经路过过几次 洛阳 关林，以为本人也是与 洛阳 有过不解之缘，曾经无数次想要去看卢舍那大佛，但是再本人的一次次的擦肩而过后，终于我不再路过 洛阳 也失去了和 洛阳 的缘分。
不知在你们心中对 洛阳 的反响是什么样子的。是13朝古都？还是佛教祖庭？是牡丹之城？还是一碗 洛阳 汤？反正我的第一映像是卢舍那大佛，也就是 龙门石窟 ，我不记得什么时分晓得的 龙门石窟 晓得的大佛，我只晓得当我提起这个城市脑海中回想起的就是它。

（图片来自网络）
这次疫情全民众志成城，抵挡住了病毒如今国外暴虐，国内反而看起来像是一个世外 桃源 普通，遗世独立，希望国度封锁住外国人后，可以缓解外来输入，不要让我国人年初的努力白费。
由于疫情期间高速免费加上最近油价降落，所以经过从去年十月埋伏至今躁动的心开端安耐不住了，查了查左近 洛阳 的景点根本解封，决议周六日两天自驾去 洛阳 看看，了却一个心愿。
这个时期需求提早准备的就是身份证，必带！没有身份证绝对一个景区都不让进的，本人本省的安康码，和一个安康的身体，还有就是口罩维护好本人，别的就没什么了。
住宿的话应该说都蛮平安的，能够选择本地评分高的本地酒店，也能够选择连锁酒店。休息地点还是处于景点左近比拟便当吧。我们是住在天子六驾架六博物馆和应 天门 之间。
主要参观景点： 龙门石窟 --古代艺术博物馆-应 天门 左近（瑶光殿-天堂-明堂-应 天门 ）-周天子驾六博物馆- 洛阳 博物馆
有很多中央只想去门口拍个照但是远远地就隔离了， 比方 白马寺等，路上跑的多，也算是看了看除了景点外的城市风光。

城市映像

洛阳 的比照城市一定是同为13朝古都的 西安 了，同样是仿古建筑， 洛阳 的数量上肯定是不行的整体范围不够，但是单个建筑感官上更震动，特别是应 天门 和定鼎门，以应 天门 为主，当时要复建的时分把周边的建筑都拆了，建好结果然效果拔群，真的是一眼的震动，这种东西你很难想象到它只是一座城门？和一座城堡普通的体量足以让你驻足惊呆。隋炀帝果真大气豪华让宇文凯建造出这么个鬼斧神工的建筑！让太宗嫉妒、让武后登基、让玄宗接待各国来客，重建后的应 天门 这一定会是如今 洛阳 的新地标！

但是 洛阳 毕竟不是省会无法集一省资源打造的大局部仿古建筑所以劣质感更强一些， 比方 阐明堂真的可惜，只修了一层。。。总的来说最可惜的还是那一大票真正的古董明清建筑了，全去假古董哪里玩了，无视了真正的古物。
还是引荐晚上去看灯光秀，城市交通不是直的，四处都是导向标。刚到有点晕，加上修路修地铁给人破褴褛烂的觉得，但置信地铁修好后一定面目一新，不会让各位去 洛阳 的绝望。
不过由于仿古建筑过多，千篇一概，所以个人更引荐去看 洛阳 那一众博物馆，直观的去感受历史。

龙门石窟感慨

很多人说 龙门 不值得看，残缺太多太多，除了卢舍那大龛没有值得看的，门票太贵了不值得看，假如想看石窟引荐看****；
首先如今的 龙门石窟 半价50元，不晓得执行到什么时分但是关于一个享誉世界的世界文化遗产来说不算贵。
其次作为 洛阳 以至是我以为 河南 必去的景点很多人说到 河南 的旅游第一个想到的就是这里，它还是很值得很值得我个人以为太值得了。
最后作为个人的客观感受来说这里太震动了单单就一个奉先寺就值得100元门票的赞誉肯定是名不虚传，惨白的言语恰恰是一个人最高级的赞誉。
与同为四大石窟之一的麦积山石窟比照， 龙门 不愧是皇家石窟，十分的细腻精致且大气华美，把北魏时期的秀骨清像和盛唐时期的端庄圆润的造像特性展现的淋漓尽致！特别是盛唐的卢舍那大龛的精致华美天王力士像一个个力拔山兮气盖世的气势不是被毁坏掉头像就能阻止得了的。

不过缺陷也是很明显，和麦积山石窟比照:由于麦积山石窟久在深山又由于栈道断裂所以除了个别风化的保管十分完好，而 龙门石窟 生在古代 中国 最繁华最有历史的城市自然收到的毁坏要多得多, 龙门 的主要毁坏是以下几点：
1、历史上的两次灭佛运动，公元845年的唐武宗李炎灭佛运动和公元955年的后周 世宗 柴荣灭佛运动；
2、金元时期的频繁战乱以及之后的战乱，使得造像被不同水平的毁坏；
3、上世纪初至上世纪40年代之间，大批的国内外不法分子的毁坏盗取；
4、自然缘由，山体的自然崩落，洞窟的渗漏水、风化等。
和云冈石窟比照的话还是保管完好性和华美性，我虽没去过云冈但也看过很多相关纪录片，云冈由于偏僻保管肯定是比 龙门 好的，而且云冈作为北魏的第一个皇家石窟也肯定比 龙门 用心些，再加上周身涂遍彩绘，应该是要比 龙门石窟 华美些的，少而精嘛，但是整体上的艺术性应该还是 龙门石窟 高一些。

西山石窟

早晨九点从 龙门 高速口下车，很快就能到 龙门 停车场，需求留意的只要一点，就是听说 龙门 只要 东北 角的停车场是开的，所要直接导航到 东北 角停车场，坐小电车前往石窟，不过如今修桥，原本应该去 龙门 博物馆下车，直接在桥就扔了下来。。。也要走个十几二非常钟，假如精神好去的来时分能够不坐。在桥上远观西山石窟，绵亘一个山头，一眼就能看见 宾阳 洞。

来的比拟早，但是游客还是比我想象中的多一些，由于各个景区不承受旅游团所以出来的根本都是拖家带口两人以上。不过还是遇见一个 江苏 的老爷爷单独来 洛阳 ，第一站就是 龙门石窟 ，老人看起来神采奕奕，显然规划了许久，年岁以大但玩心不减真的不容易。
不晓得如今有没有解说效劳。

整个 龙门 景区精髓无疑是西山石窟，单是假如真实腿脚不便或者赶时间来打一下卡，还是引荐看一下，潜溪寺、 宾阳 洞、摩崖三佛、莲花洞、卢舍那大龛、药方洞和古阳洞的，然后绕道东山石窟去对面的东山远看西山，坐小电车分开。不过其实90元的门票绝对不廉价，假如有一天时间与其多去几个中央不如精简成一两个中央，以 龙门石窟 为主比拟好，能够主看西 山东 山石窟，有选择的看香山寺和白园。
依据导览图我们也晓得精髓主要在西山石窟。

第一站就是潜溪寺，远看为一佛二弟子二 菩萨 ，开凿于唐高宗，作为唐朝的塑像还是有很明显的时期特性的， 比方 诸佛颈部的三道纹络，形态淳厚端庄，众像的衣服纹路流利若悬于像身，主佛的眉眼似弓笑容看起来很是亲和。
主佛为阿弥陀佛，两个 菩萨 为观音 菩萨 和大势至 菩萨 ，也就是我们所说的西方三圣。而东方三圣就是主佛药师佛和 日光 菩萨 与月光 菩萨 。
 

两尊力士，由于风化大都含糊不清，而里面的佛像也是头手与身别离。

龙门石窟 有很 多佛 龛，这点上是云冈和麦积山都比不了的，但是由于 洛阳 地处中原随地形易守难攻，单仍是四战之地易于抵达，随意被损坏盗毁严重，大多已成空龛令人可惜，其实这里也是一个爱国主义教育基地，国度没有实力本人土地上珍贵的文化就要被人剥夺殆尽，看看当今各大著名博物馆那个不是以 中国 馆为豪，而很多屁股歪透的人也敢说在国外总比国内好最最少能保管的住。殊不知被盗毁的比那几年中破坏的要多得多。真不晓得说出这种不动脑子的话的公知上面会给他几钱，

下图这三龛就是 龙门石窟 中的北魏皇家制造，统称 宾阳 三洞。 宾阳 中洞为宣武帝为了留念其父孝文帝而开凿建造的；而 宾阳 南洞则是为了当时的皇太后文昭而建造的； 宾阳 北洞则是宣武帝为了本人而建造的。
其中仅中洞为北魏时期开凿并建造竣工，耗时为23年；
而南北洞本可按时竣工，但因当时胡太后干政与开凿 宾阳 三洞的刘腾发成抵触，在这场内乱中由于北魏政权变故而被迫停工无法完成，胡太后自己则转而去建造火烧洞，但洞如其名命运相同，这点稍后再讲。
而 宾阳 南北两洞均于唐代贞观年间竣工，由于北魏尚未完成两洞，而东魏西魏北周北齐的 龙门 少有人继续开凿运营，所以到了唐朝贞观年间，由于长孙皇后病逝，四子李泰为讨李世民欢心，增加本人的砝码选择为长孙皇后立窟，李世民大喜，李泰选择在 龙门 开窟，最后转了一圈地址选择在了北魏的皇家石窟 宾阳 三洞，只需将中窟彩绘补妆，南北两窟重塑主像就好，但是相关于美轮美奂的中洞，魏王李泰为了增加政治资本在南北两窟偷工减料缩短工期还窜改碑文，魏王也没能 胜利 继位。

首先需求明白的学问是， 龙门石窟 中古阳、 宾阳 、莲花三洞是继承了云冈石窟中昙曜五窟的马蹄形平面，穹顶草卢式作风的。也就是说在窟龛形制上是和早起云冈没什么区别，穹顶中央雕琢重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花四周是八个伎乐天和两个供养天人，主像后为火焰纹络似逾越千年熄灭不灭。
而佛像特性也在南下 洛阳 是汉化交融完成，不同于云冈的漏半肩， 龙门 的造像衣褶层叠稠密，衣裙垂蔽。
主佛面相照旧为暖和人心的笑容，这也和北魏饱受战乱人们的向往肉体寄予有关。

其实与南北两洞连着看不只能看出艺术上下也能看出明显的时期作风，中洞的作风是当时北魏盛行的审美也就是佛像的化身也就是秀骨清像，袖长的脖颈，明显诱人的笑容和显瘦细长的身体使一切北魏的雕塑看起来都是娟秀飘逸很契合现人的审美。配合当时最美的褒衣博带作风，让人很是接近又感到高不可攀，北魏的造像或许还是麦积山石窟和曾经不复存在的 永宁 寺最多吧。可惜。
值得留意的是中洞中有两幅当之无愧的国宝《帝、后礼佛图》它们是 龙门石窟 宾阳 中洞东壁上的浮雕，可惜原作估量在盗采中被破坏，如今藏于 美国 的两幅礼佛图均是复制品。

龙门石窟 我在看来最大的特性是天王力士繁多，琳琅满目，这让中洞外的天王力士显得不太突出，中洞的天王力士造像突出威严的方式是怒目外凸，双掌宏大，突出肌肉线条但是除了头部和双手外整体看起来并无太多张力。

宾阳 北洞中的主佛为著名的网红佛，剪刀手比耶，但是其实是由于风化招致结印零落。穹顶浮雕与火焰均为北魏雕琢完成，佛像身体上和中窟是有很大的区别这就是时期特性所致，雍容华贵华严大气已是唐朝的审美规范了。

宾阳 南洞佛像身体愈加庄严，这里也是李泰主要修造的石窟同样穹顶美丽的莲花为北魏所塑，佛像照旧端庄大气。

菩萨 身披璎珞

飞天与力士，唐代的力士在 龙门 的主要姿态，就是最常见的一种是这种是身体呈现出小于号或大于号＞＜的形制，表现出一种从下向上发力的觉得，不怒自威。

从 宾阳 洞动身中间很多小龛中的佛像都很精巧，我留意到了这尊 菩萨 ，身体风化严重唯独头像保管完好，面容圆润慈祥。

阳光下的 龙门 石刻通体发黄，给人一种生命的气息，不似一会儿旅游至东山时，天气变阴，石刻又恢复了冷冰冰的石质颜色。
敬善寺门口两位天王。视频由于光线太充足反而什么都看不清，敬善寺中的一佛五十 菩萨 图是盘绕着主佛同坐在同一根分散数十茎的莲花上，这是净土宗的西方净土变，最古老的经变图，净土宗是唐朝最盛行的宗派，主要修行方式就是念阿弥陀佛，又称念佛宗，方式简单是最快到达西方极乐世界的方式。

摩崖三佛龛是唐武周时期营造的为三世佛；三世佛指中央释迦牟尼佛，东方药师佛和西方阿弥陀佛，不过武后自指 弥勒 佛转世，所以摩崖三佛龛中央为 弥勒 佛，固然因武周政权的完毕而终止，但是这个半废品的确研讨雕琢工序的重要材料

透过伊河远眺香山寺，白居易曾说“洛都四郊山水之胜， 龙门 首焉， 龙门 十寺，观游之胜，香山首焉”

这是很大的评价呀，而白居易自己也自诩为香山居士，逝世后葬在香山寺如满巨匠塔侧。
1936年香山寺停止重新修建后，为蒋介石庆贺五十寿辰而在寺内建一幢两层小楼。蒋介石和宋美龄屡次在此避暑，这幢小楼位于香山寺内东南侧，被称为“蒋宋别墅”

龙门石窟 内的牡丹石，牡丹石的宝贵之处不只仅在于其美，更在于其资源的稀少性，仅有 河南 洛阳 出土过被列为世界珍稀种类。

万佛洞
洞口过道北侧上有奉天皇太后太子诸王敬造一万五千尊像一龛，天皇太后就是唐高宗和武后了。
值得留意的是主佛弟 菩萨 像后也刻有众多 菩萨 坐于莲上的雕琢，

顶雕有一莲花藻井，莲花藻井四周刊刻楷书大字：“大唐 永隆 元年(公元680年）十一月三十日成，大监姚神表，内道场智运禅师，一万五千尊佛龛”。藻井周有飞天但是也不太能看出细致外形了。

感受下洞外的小佛像，然后带入洞内感受佛国中众生忠诚倾听的局面吧

越过清明寺来到慧简寺
这里已是西山的段了，至此西山已走过半，慧简寺为法海寺的慧简为高宗武则天皇室成员所修的功德窟，洞内的主佛和右侧的弟子阿难面向酷似卢舍那大龛中的主佛和弟子造像又称小卢舍那大像龛，反正只需你有看过卢舍那大龛的照片当你路过时能感遭到它们的类似。佛像虽小但是刀工可不模糊，衣服纹路流利弟子佛像神色自然。

莲花洞
上方的火焰雕琢有浓郁的异域作风，这也是北魏和盛唐的区别吧。
莲花洞与古阳 宾阳 规划上有明显的云冈作风。

莲花洞的称号就是由于穹顶的这个宏大的莲盘吧，看起来很像如今的大花洒。
洞内一佛二弟子均为站姿，南侧的上方就是整个 龙门石窟 中最小的佛像了，平局一个仅为两厘米哦~
右侧的弟子迦叶手握锡杖，如长途跋涉，整个洞内为释迦摩尼游说讲经像，不过由于北魏的整体袖长的秀骨清像作风可能很难看出吧
主佛背后为火焰盘，头后为莲花光环一切造像衣褶层叠稠密，甚是精巧。

伊阙，周边有小的字体。

经过莲花洞下一个就是卢舍那大龛了，不过由于后面的药方洞、古阳洞、火烧洞等只是细看并未过多拍照，所以把庐舍那大龛单独放在一同其他的继续往下看

古阳洞
龙门石窟 的来源，一切都要从古阳洞开端说起，古阳洞不同于其他石窟，此地为自然石饰，里面雕像繁多，大多是王公贵族自发发愿造像。由于洞内雕像过于繁多密集，所以怎样拍也拍不分明，值得留意的是古阳洞内碑刻题记近千品，周总理热爱书法73年陪 加拿大 总理来 龙门 旅游时，看到 龙门 二十品的拓片讯问价钱那是说是500元，周总理应时只带了300元买不起，遍继续向前，同行说送周总理一本周总理说不行，助理又说先那一本回去寄钱周总理又说不行，来到古阳洞终于忍不住了说堂堂的礼宾司长拿不出500元”的感慨，满怀遗憾地分开了 龙门 ，这古阳洞中就有 龙门 二十品中的十九品。

看到和莲花洞外的建筑一样，古阳洞也多是这种椭圆形穹顶建筑，阐明当时受异域影响很大。反正我是用眼看了一圈没看到一块题记，是不是都在小龛内呢。

药师洞主要为门外的两侧的药方，但是字体太小，我拍不清，就放弃了，安心旅游。
火烧洞
刚刚说过了，是胡太后为本人所开，但是很显然和名字一样，什么都不剩了，相传是雷击，不过很可能是被毁坏。
外面有十分精巧的浮雕相传是传说是东王公与西王母的相会图但也有传说是天龙八部里鸠摩罗天与摩西首罗天这两尊天神护法的像，反正从下往上看很难看出一二三，不过由于刀功精深，看起来倒像是流云。

药师洞

整个西山石窟有太多精巧的无头塑像， 比方 这尊 菩萨 ，体态婀娜，双脚赤足站立，身着璎珞，腹部和头部轻轻前倾呈s状，手部雕琢的异常精巧。

忘了在哪里看到的飞天

两排侍女像

手托灵芝？的 菩萨

曾经被人盘的快没了身形的佛像。

找了一圈没找到六座塔，在前往东山石窟的路上猛地一回头赫然发现刻于峭壁上的六座塔，看形制是唐密檐式方塔，宝珠塔刹。

奉先寺

奉先寺
原名卢舍那大龛，由于归左近奉先寺所管，所以又称奉先寺，这段故事不用再过多讲了，随意找给谁都耳熟能知说上几句，这里的卢舍那像，当地人称武则天像；
由于在后期武则天以皇太后身份垂帘听政，就应用当时的文人墨客和佛僧为其登基称帝制造神学言论和祥瑞感应，因而在 洛阳 寓居时的某日，唐高宗感慨梳妆台前的她如此动人。武则天虽心里窃喜，但却故作啜泣地说：容颜虽好，但百年之后终成枯骨，世人也无法记得她的容貌。唐高宗恍然 大悟 ，便命人于 龙门 山上开凿佛像，取名为卢舍那，光明普照，武则天也顺势捐款两万贯。为使本人的形象留在百自信心中，为后面做准备。
当我快步走向通完大龛的台阶时忽然停了下来并录下了这段视频，卢舍那平和安静的眼神慢慢浮现出来，渐渐的浮现出了曾经在照片中看过无数次的一佛、二弟子、二 菩萨 、二天王、二力士等九尊大像，即便是想象过无数次与卢舍那大龛相遇的样子。看过无数次相关的照片、游记，但当你亲临现场时还是被震动了。任何的照片在现场都是惨白无力的。

走向卢舍那大龛的台阶看见缓缓呈现的庐舍那大佛的双眼，心灵都被震动了。

渐渐浮现的卢舍那大佛的佛头与身后的火焰纹光环与她那穿越了千年的凝视，见证了古代 洛阳 的鼎盛繁华与迫不得已的衰落衰落；在伊水河畔凝视这世间的芸芸众生看沧海沧海光阴流转，但千年一笑从未改动。

卢舍那大佛通高17.14米，仅耳朵就1.9米，在佛经中，卢舍那是佛在显现美德时的一种理想化身。奉先寺大卢舍那大龛是最正统的皇家开龛造像工程了，工程设计和施工是由高宗亲身任命制定。能够看到卢舍那佛与前面看见的佛像不同，化繁而简，以一种最简约的形象展现最圆满的美，大佛并未设计繁重的衣物，最直观的突出主像的气质。
很多人尝试要恢复大佛的手和腿部，但最后都放弃了，卢舍那大佛像已于断臂的维纳斯普通反而让人对未知的美丽有了更深的向往。

身旁的弟子阿难迦叶分别高10.65米，两位 菩萨 文殊 菩萨 和普贤 菩萨 高13.30米，弟子忠诚温柔， 菩萨 仪态端庄。

接下来就是天王力士像了南侧天王像损毁严重，无法细辨，但依据专家所说南侧天王为增长天王，身着铠甲，披挂璎珞，脚踩恶鬼。
力士身着布裙披飘带，值得留意的是飘带雕琢温和，装若庄重与身上，似乎风一吹就会飞起，这也是一种雕琢上的吴带当风的觉得吧。

北侧的为多闻天王，又名毗沙门天王，手顶宝塔，脚踏夜叉，左手叉腰，气势汹汹，动作逼真，特别惊慌失措的眼神目视前方，大将风范一眼望穿。
金刚力士像应该就是 龙门石窟 里的一顶一的精品了吧，我记得最早喜欢上力士的形象就是由于看了一个记载篇中，呈现了卢舍那大龛中的力士，他上身赤裸，下身披裙，身挂璎珞，飘带缠身，右手叉腰，左手合十，蹙眉咧嘴，怒目圆睁。给年幼的我留下了深深的影响，明明是雕琢却能威严四射，吓得我不敢乱动。。。

俯视威严的力士和镇定的天王。
其实细看卢舍那大龛额金刚力士像可其他中央的区别就是运用了夸大的手法，主要描写的是身体的一些重点部位让整体看起来有一股力气顶起。
主要描写部位：
腿和胳膊，细小的腿和粗壮充溢肌肉的胳膊，让整体看起来有一种倒三角的觉得使力气向上喷发，这点小时分看鼎力水手就很像，粗壮的胳膊让人看起来就充溢了力气。
脖子和脸，卢舍那大龛中的金刚力士脖子十分粗，脸部也要方一些，让人看起来像气血上涌，所谓脸红脖子粗一听就是有劲呀，当然这只是我个人想法。

山顶上生气勃勃，春天来了，希望疫情赶紧从 中国 离去。

可能是由于疫情期间吧人少再加上早上没人，等到了一个没人的时分，双手哆嗦。。。

好不容易没有了人，忍不住冲动地心情和哆嗦的双手，拍完了全景，也算是我与卢舍那大龛的缘分了吧。

东山石窟-白园

对面就是东山石窟了，香山寺与白园也在这侧。

总的来说东山石窟中大龛比拟多，被毁坏的和未竣工的也居多。

第一个要去的是肯定是擂鼓台三洞了。
龙门石窟 擂鼓台三洞，位于 龙门 东山石窟区南端。由北、中、南三洞及窟外崖面众多小龛构成相对独立的一个小区，其中北洞为我国最早的密教造像洞窟。中洞又称为大万伍佛洞，因壁面布满一万五千尊佛像而得名。窟内雕饰25尊罗汉群像和《佛说阿弥陀经》等多种经文，具有极高的历史和艺术价值。南洞内四壁布满700余尊、高40多厘米的莲花座像，内容丰厚。

据有关考古专家引见，擂鼓台三洞窟前空中堆积达4米深，自上而下从20世纪八九十年代至宋、唐时期。发现20世纪30～40年代水泥台阶1处、大石条垒砌的范围较大的唐代窟前踏道2处、窟前殿堂包 石台 基及石砌护坡、面积较大的宋代造像题记6处、房基1处和唐宋时期窟前道路等遗址。其中，窟前石砌踏道规格较高，保管较为完好。本次开掘共出土石刻造像、建筑构件、铜钱、瓷器、陶器等文物1700余件，以石造像残块为大宗，其中完好佛头10余件、唐代经幢1件、等身 菩萨 残像2尊、圆雕 狮子 1尊、四龙环绕的石灯座1件。还有绿琉璃瓦件、骰子、围棋子、铜镜、箭镞等。特别是出土的一尊 菩萨 头像，圆雕，保管完好，发髻蓝色，颜色鲜艳，十分宝贵。

有关专家以为，此次开掘是国内石窟中从学术角度停止的第一次窟前遗址考古清算。其地层堆积之深、包含物之复杂、出土遗物数量之多、窟前踏道范围之大都超动身掘前的料想。
在擂鼓台入口设立博物馆不过由于疫情还是没建成呢？并未开放，

东中机密密码的小佛像，很是壮观， 台中 空无一物。

外侧的力士。体态雄壮写实，看来是有猛男模特。

西方净土变龛
西方净土变描画的是西方极乐世界的美景。

在整个东山石窟的止境，不过石龛内风化严重，不太能看的清
但是能看见几座建筑和佛塔，建筑主要是四阿顶，一栋楼阁式的为歇山顶，正中间的，佛塔形制比拟有趣。别的就看不清了，中间的主楼有宏大的鸱尾，但是我置信它可能是陶制不应该是如今复古建筑那样金光闪闪一副金角大王的样子。

千手千眼观音像龛
唐代开窟，是 龙门 唐代的密宗题材，佛手呈放射状，每只手上一只眼。

高平 郡王窟： 龙门 东山最高处，为武周时期所开采，内部为一茎生多莲莲上立有佛与 菩萨 弟子。
外侧的力士不同于卢舍那大龛的夸大作风，照旧是写实美感，孔武有力。

很是峻峭，下雨天还是不要上来的好。。。

从台上下来看见了东山最喜欢的一尊力士，神态威严，最主要一双大脚坚固的站立在地上，看起来如战神普通，不惧应战

看经寺
龙门石窟 的看经寺。该寺是唐武则天至玄宗时期开凿的一座皇家洞窟。由于看经寺内的文物极为宝贵、艺术价值和研讨价值极高，所以看经寺还被列为“特窟”。出于文物维护方面思索，这类洞窟很少让游客入窟参观，只能在窟外隔着围栏向内看。
看经寺是 龙门石窟 唐代代表性洞窟之一，从其宏大的范围判别，应为皇室贵族或高级官吏、高僧大德发愿开凿的。窟内罗汉造像精巧、生动传神，对研讨我国唐代高浮雕艺术、僧侣服饰、法器和禅宗具有非常重要的价值和意义。
主像法相庄严坐在中心的莲座上，没敢拍。

远观卢舍那大佛，估量当年就是在擂鼓台和看经寺左近观看的庐舍那大佛吧。风光宜人。

可在观景台处坐车分开也能够继续行进，前方是香山寺白园。

前往香山寺的路上有很 多佛 教高僧的塑像，下方有他们的生平，还晓得原来玄奘法师的老家竟然是 洛阳 的。
香山寺很高很多人没有选择继续向上爬，但是依据白居易的墓应该是在香山寺，白园是不是衣冠冢呢？
反正我是由于来的时分忘了带运动鞋，帆布鞋好累呀，放弃了去香山寺。
香山寺放弃了白园不能弃，出了石窟区右拐就是白园，里面是规范的世外 桃源 作风竹子小溪瀑布，石凳花草小亭。
山顶不高走向山顶处就是白居易墓，边上是四周本国和日韩来访的石刻，很是安静，粗略阅读一圈，20分钟吧。

走马观花洛阳城与他们的三道汤

从 龙门石窟 动身第一站方案去关林，但是没查到开门的信息就想去 洛阳 博物馆，可惜，由于博物馆必需提早预定所以没能进去，车停到了隋唐城遗址植物园的停车场里，走到 洛阳 博物馆看了好多公园，别的不说 洛阳 的公园真的很漂亮主要是植被丰厚。
洛阳 的汤文化， 洛阳 的汤是真的多呀，首推的是牛肉汤，但是由于随性，没有特地去找，所以按着我的旅游道路上尽然只要三个卖牛肉汤的运气还差的不得了，都关门了。。。。
固然如今能够堂食了，但还是引荐外带回酒店吃，毕竟出门在外平安第一。
我在晚上和第二天早晨一共点了三道汤，分别是晚餐的丸子汤和水席中的连肉片汤和早餐的驴肉汤。
先说丸子汤吧，中规中矩蛮好吃的，引荐
这个连肉片汤作为水席中主要引荐的不晓得是不是由于不正宗的缘由，有点酸，还特辣，一口下去眼泪就飞出来了。。。我连把里面稠的春笋肉片吃完的勇气都没有。。。不能吃辣的慎点。
最后是早餐的驴肉汤，这个羊肉汤能由于在那里都能吃，所以选择了驴肉汤，不得不说，美味！
配上辣油。自选炸素丸子、饼丝和璇璇饼，死面饼也能掰着吃当泡沫，这一晚下来才不过12块，但是那个好吃呀。。。回家就想的不得了~我觉得牛肉汤和羊肉汤应该和驴肉汤一样的配菜吧，十分引荐喝他们的早餐汤！！！
第二天开车路过的 洛阳 的一个古建筑，很像六合塔。。。怎样说呢，唐代有这个样子的塔么？
不过周身涂满朱白，这点比素木盒子强太多了
然后就是水泥感太强了，这个吧，置信还是资金的问题，渐渐来吧。晚上的灯光秀一定很美。

前往白马寺，原本就想到门口照张相片，展现下到此一游，不过刚刚翻进红绳，就被保安轰出来了， 没缘分呀，拍一个无法的照片吧。

洛阳古代艺术博物馆

由于 洛阳 博物馆必需提早预定（留意，没记错的话不知 洛阳 ，仿佛目前哪里的博物馆都要提早一天预定），所以我只能先去看看 洛阳 古代艺术博物馆了，这个馆以前叫做 洛阳 古墓博物馆，一听名字就晓得是把人家的墓室直接维护性发掘然后重新在博物馆里装置起来，由于设身处地有种探险的觉得，所以十分引荐，我对象都觉得古墓博物馆最有趣。
以前貌似是收费的，不过如今是免费参观的，引荐购置一个解说器，跟着解说器去探险。租金20押金20
阙门，双出阙。

这个小东西叫石像生么

内部写着 洛阳 ，外面写着 河南 ，阐明这个博物馆是省级的各种宝贝。
里面主要分为三个景区：一古代墓葬区（按朝代划分的有代表性的墓葬放在博物馆里）二景陵（北魏宣武帝皇家墓葬）三古代壁画区（墓葬内的精巧壁画群）

进入这个屋子有一个沙盘是 洛阳 的地图，这里细致引见了邙山这座庞大的陵墓群，邙山陵墓群是是世界上古代陵墓散布较为集中的地域之一，由于左近具有了邙山，所以维护性抢救也多，那么自但是然的也就需求特地建造一个博物馆了。

一下主要引见一些有代表性的墓葬，其中最有代表性的肯定是宋代墓葬了。
让我们先行走过东汉墓，两汉的墓葬形制是大相庭径的这也招致了后世的影响力
一提到西汉就是国力强盛，文景之治、武帝盛世、宣帝中兴，当然在这些事实的背后是强大的文物考古支持， 比方 武帝茂陵都晓得被盗过数次但是专家照旧说里面东西堆积成山，同期的有我们 河北 的 满城 汉墓文物支持，能够说 满城 汉墓是 河北 博物院的半个门面，而宣帝中兴时期的海昏侯也就是汉废帝刘贺的墓葬也是金饼古书不时，能够说汉朝给人的映像就是富得流油，也与西汉盛行厚葬不无关系奇珍异宝都往里面放。
而东汉就比拟没影响了，也是由于东汉盛行薄葬，且视死如生，墓室仿制生前的方式，墓内也是以生前用品和生前房子为主，所以东汉出土的大都是一些陶器和陶屋，这固然是一次革新但是牌面上自然就小了些。

西晋不同于以往在墓外插一个碑，创新性的在墓内刻一个小碑写主人生平，当墓志，西晋裴祗墓中也能看出古代对长幼尊卑的有严厉的排序，这个墓是他们一家人的（惨呀），裴祗的生母作为最长位于主室，而裴祗与妻只能在侧室，他的女儿则是在耳室中被发现的。

曹魏正始八年墓
这是 洛阳 内独一肯定的曹魏时期的墓葬

这个东西就是铁质维帐钩组成的，四角处就是铁质维帐钩，组成的相似 蒙古 包一样的东西，铁质维帐钩在 洛阳 博物馆也有保管。

北宋宋四郎壁画墓
不知是不是我的错觉宋墓很少被发现，但是发现但是如今发现的都是壁画鲜艳，构造完好的墓葬，可能宋墓比拟会藏吧，也可能一些盗墓贼在盗完宋墓后就连带着毁掉了。

完好的墓门完整放木质构造，斗拱与梁椽构造明晰。
墓志所刻显现为宣和八年。
宣和”是宋徽宗的年号，历史上宣和只要七年，宣和七年(公元1125年)十二月徽宗退位，宋钦宗即位，次年改年号为“靖康”。宣和八年实践应为靖康元年(公元1126年)。运用年号的过失，大约由于此墓建造的时间与新皇改元的时间相距太短(仅一个月)，改元的信息尚未传来

美丽的藻井和正对门的开芳宴图，看看北宋的彩绘吧，这个颜色是不是十分的艳丽在各位眼中可能它不太像是千年前的配色，而像是当今盛行的洛可可，不过不晓得墓葬的配色和理想中一不一样，不然想象下晋祠圣母殿或者隆兴寺圣母殿摩尼殿是这个配色，或者痛快是宋朝最高级彩绘五彩遍装，不晓得如今推崇日系素木简约风的人受得了受不了。

开芳宴图：寓含家庭幸福、夫妻恩爱

这个北宋砖雕墓是1994年在 洛阳 新安 发现的砖雕主要雕琢为花卉，花卉又以牡丹为主

工匠们运用了浮雕、减地浮雕、透雕等多种雕琢技法，使整座墓室显得精巧别致、华美华丽。

北宋壁画墓1983年在 洛阳 新安 石寺乡李村发现的，正门就是妇人启门图，这个图我在去年看的一座 山西 侯马 发现的宋代壁画古墓的新闻中也发现过，那时分还在说这个很有趣，来到这里才晓得这个图的含义是暗示门后尚有庭院房屋，于是墓主人家大业大，殷实富有

此图为侍女牡丹图

这配色爱了爱了

墓顶局部用小砖砌出向外凸起、形如花瓣的装饰，宛如一朵宏大而倒垂怒放的牡丹花

这个仿佛是金代的墓，主要留这张图的目的是由于它的特性，在古代墓顶的上下也是有严厉的等级差距， 比方 这座墓，主人身份非凡，所以墓顶较高。

古墓群中还有引见龙在远古到近代的变化，果真汉唐的龙最霸气，体型虽瘦，但充溢霸气。
前往壁画博物馆时的道路，对面的封堆就是景陵的，两百年是十二生肖的石像，这个就是神道么？

这个建筑一定是很有讲究的吧，不过我看的有些像 日本 的天守阁，可能是从壁画上找到的然后附建的吧。里面就是古代壁画馆
馆内收鞋套费1元，当然这个不重要，来都来了不信有人为了一块钱就跑了。
不过我以前也在北岳庙和毗卢寺壁画中说过， 敦煌 专家引荐戴鞋套减少灰尘污染，但是这里是曾经剥离下来的，放在博物馆里的，隔着玻璃有必要待鞋套么？

一进门就看见盛唐的壁画， 胡人牵着骆驼，估量是写 丝绸之路 胜景的吧。
这些壁画有讲解但是由于自动讲解，你可能一动他就会换成别的讲解，只能傻傻的站在这里，最后还是不听了，听也听不懂~

晚唐的梳妆装扮。
建筑上的朱白加一些素木混搭。

馆内下层有很多朝代的，最吸收人的就是东汉的天界图了，当然了东汉那么多想入非非开的作品一定离不开一名伟人的创造就是张仲景和他创造的五石散。
张仲景创造这种药方的初衷是好的，主要是给伤寒病人所运用。由于这种药有燥热的功用，所以关于伤寒病证十分有用。但是普通人吃了就不行了

东汉天界图，不得不信服东汉时期的脑回路，即便到如今也是引领潮流

人们谈到 中国 历史上的士大夫，肯定避不开魏晋时期。由于很多人以为魏晋时期的士大夫才是真正的名流，呈现了何晏、王弼、嵇康、阮籍、王导、谢安等人。
但是随同着他们飘飘仙的姿势的时分，总是和另外一个名词联络在一同——五石散。鲁迅曾经在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中，就大肆批判过这种药。
说白了吃这个就和吃鸦片差不多让人呈现大量的幻觉，所以东汉有很多的天界呀神呀仙呀啥的作品，还有的一个人五六个头比外星人都要奇异。
神兽与伏羲女娲图

一层还有壁画修复展览馆和一些其他壁画
墓主人夫妇家居生活图

前方就是北魏宣武帝的景陵了，这里可不是单单展现一个封堆哦，由于景陵被盗，所以景陵是能够进入的！
不过我胆子小还加上有点累就没去。。。

七天建筑展现的武周盛世

洛阳 ，很多人说它在盛唐是陪都其实不然，唐时是两都！没有陪都的说法它在唐朝又叫上京叫神都，而且 洛阳 当时还坐拥粮仓和大运河， 洛阳 在唐朝的衰落和唐朝自身的衰落是相同的，也就是说真正上 洛阳 成为陪都（政治位置降落）时，大唐曾经衰落了。
而提起盛世大唐应该想起的更应该是武周创立的七天建筑了。
唐时的神都，有着 中国 古代最华美的都城中轴称号。史书称其为“七天建筑”，和天上七星息息相关的建筑，从南到北依次为：天阙（即 龙门 伊阙）、天街（定鼎门开端）、 天门 （应 天门 ）、 天津 （ 天津 桥）、天枢、天宫（明堂）、天堂。
从古墓博物馆出来本想去周天子驾六博物馆的，但是由于堵车遂放弃回去吃饭，等候晚上步行去应 天门 。
洛阳 博物馆的仿制天枢、在定鼎门立交桥哪里我明明看到了定鼎门但是在网上竟然找不到图。。。算上应 天门 左近的天堂、天宫，和本就不断存在的 龙门 也就是说其实七天建筑算是有六个了，我也算是都见了一遍。。。听说天枢要复健了，那 洛阳 博物馆这个仿制品估量就要是去光芒了。

从酒店一出来就能看见瑶光殿，值得留意的是能够到左近哦，就是从停车场进入公开的公园。
瑶光殿位于九洲池这里也是隋唐时期重要的皇家园林，承袭了汉代以来皇家苑囿宏大奢，反正远远看见宏大的虹桥将殿宇建成一座拱桥普通的样子是被吓到了，我明明开车路过时都没发现。。。果真灯光才是豪华的标配。
洛阳 当时的豪华可能到如今都重现不了， 日本 人以至回到小岛上搞了一个崇拜性的重建，那个中央叫做 京都 。

继续向前走就会看见天堂，一座体型宏大的塔，假如看过徐克的狄仁杰通天帝国就会晓得，武则天要建造一座巨型建筑通天浮屠这个说的就是天堂，当然电影里可能会有些夸大化。
天堂是紫微城内的礼佛堂，寓意“高高在上之堂”
据文献记载，天堂分五级，至三级则俯视明堂矣。以此计算天堂高度至少在150米以上，最高记载达294米，是古代世界最高建筑。还是有点古人管用的夸张的方式。。。
新“天堂”是一座唐式作风建筑，建于原天堂遗址之上，高88.88米，并非历史上天堂的原样恢复，而是一座维护展现性高塔建筑。
这点上呢也的确是有很多， 比方 南京 的报恩寺玻璃塔， 西安 的 丹凤 门等等。

过了天堂就看到了明堂，这个明堂是真的是绝望呀什么鬼样子，固然维护性附件没必要和原物一样，但是作为紫微城的正殿，号称“ 万象 神宫”，是唐神都 洛阳 的地标性建筑，亦是 中国 历史上体量最大的木质建筑，号称唐代建筑的巅峰之作！恢复成了这个大棚样子难免有些太失落。。。坐落在隋唐成遗址中心犹如在一朵鲜花上装点了一颗牛粪 T T、、
明堂共三层，底层方形，意味四季。中层十二边形，效法十二时辰，其上为圆盖， 九龙 捧之。上层二十四边形，法二十四节气。顶层置金凤，高一丈。中有巨木十围(周长15米)，上下通贯。
反正吧，这个明堂还有的救，底层最最少形制一样，有了钱渐渐弥补吧，听阐明堂维护展现工程于2012年4月初步落成，高21.18米。2015年提升至33.52米，阐明景区的人也在想方法重建辉煌，但是仿佛要修建完整领会下沉地基毁坏遗址，也真是让人揪心，景区当初完整能够再见大一点嘛。。。。是不是这样就能减少这方面的损失了呢。

其实走过明堂不管怎样样它都不会吸收我了，由于他恢复的太失败了。。。前有 九州 池瑶光殿与天堂后又有中华第一门应 天门 ，不三不四的它真的让人心痛不已。当然主要还是由于我看见了应 天门 。。。原来应 天门 这么的大，怨不得李世民见到这豪华的乾阳殿和则 天门 （后因避讳武则天改名应 天门 ）要一把火烧了它，然后来当政后又费尽心机的想要久迁 洛阳 ，重建则 天门 建造属于本人的盛世。
单说体量，西汉大明宫的 丹凤 门和应 天门 都是实真实在的在遗址上树立的，看过 西安 大明宫遗址的 丹凤 门这和应 天门 比起觉得来小了一倍还多！！！
我觉得 日本 的被毁掉的天守阁原物们能有没有应 天门 大呢都说不准吧。
巍峨的城楼挺拔的飞廊，壮观的 三出 阙。其实单看城门，这次附件很激进了，没太多即兴发挥，应该就是按着壁画和文字恢复的，但是照旧抵挡不了当初的霸气外泄，毕竟地基的体积就摆在这里，这种在古代直通天国的气势谁看了都会忍不住了的。

来到正门。我们能看到完好的 三出 阙。
天子 三出 阙是 中国 古代最高礼制的都城门。是古代皇帝享用的的最高礼制。
阙就是门前两边的望楼，阙楼有单阙、二出阙、 三出 阙之分，刚刚的 洛阳 古代艺术博物馆大门就是双出阙，而从单到双到三是一次递加的，也就是下图，而应 天门 是以中间主阙楼为主两侧都有一个 三出 阙，相似于城门上的角楼普通，也就是一边就是六出阙，整个城门是十二出阙。

而且我记得隋唐的紫薇城城墙仿佛有人说是有包砖的，要晓得唐代的长安城墙是实打实的夯土墙，啥都没有，当然这个也不知 道真 假

环绕神都中心，可惜看不见宏伟的乾阳殿了，就好像阿房宫般可惜呀。

依据应天门下的行人感受下它的大气。

应 天门 是当时朝廷举行重 大庆 典与外交活动的重要场所，武则天登基、唐玄宗接见 日本 遣唐使等重要活动都在应 天门 举行。巍峨应 天门 ，手可摘星斗。
晚上也看不太出来建筑物的细节不过置信细节只需不差错就好，我们看的就是一个震动，又不是研讨文物的，独一的疑问就是人字栱是不是用的太多了。

不远方的周公庙似乎收到疫情影响还没开门，可惜
周公庙始建于隋末唐初618年，历代皆有修缮。唐太宗贞观和唐玄宗开元年间予于重修，明嘉靖四年（1525年）在原址重建，万历四十七年（1619年）重修

周天子驾六博物馆

洛阳 有太多第一了， 比方 第一个天子 三出 阙城门应 天门 ， 比方 第一座天子五道桥五桥， 比方 第一个天子架六遗址，处理了后世无休无止的争论，是当今世界无独有偶的驾六遗存。
天子架六博物馆门票30元疫情期间照旧半价15元，这个博物馆十分有趣，你说它30元但是它里面其实只要一个车马坑而已，不太值，但是作为一个历史性的考古发现，他又太值。
是一个和兵马俑一样是个看了可能懊悔，不看一定懊悔的中央。
值得留意的是博物馆里两个厅，但是严厉来说只要发现架六遗址的车马厅最重要，必需要解说员！
这个博物馆有趣之处在于假如不要解说员看完就是五分钟，走完也就两分钟，但是要解说员即便人家十分的省口舌，你不去发问任何问题也要最少30分钟。假如不想糜费门票就不要梦想不要解说。
能够进门时和他们说先不要解说，我先看看看不懂再找，然后看看里面有没有解说，假如有的话就好好蹭蹭吧，由于馆厅很小所以即便站在对面也能蹭到，安心听就好。

门口的六匹马雕塑
博物馆很有趣周围高楼，两侧公路，前面是周王城公园，而架六博物馆严厉来说只要一个车马陪葬坑就直接圈地在上面盖个博物馆他的历史意义显而易见。
我十分喜欢这个博物馆以至喜欢水平超越了 洛阳 博物馆，不晓得为什么，可能是震动吧。
天子驾六是我们古代的礼制的一种行为。《尚书》曰：懔乎若朽索之驭六马”《王度记》曰：天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。
而东周的天子架六车马坑出土后终结讨论了千年的天子架四架六的争论（共出土三座架六车马坑，但是真正为天子的车马坑的只要这一处）

馆厅一厅为文物和文字引见，不焦急看也不是重点，假如要蹭解说就看看解说员在哪里，跟着人家走，精髓在后面的车马坑前面即便没解说也不影响你看。

里面第二展厅就是精髓了，一进门就是六号马坑两匹马，不过我也觉得，这个马是不是比如今的小点呢？

车马坑内的车轮，木质的车轮在千年的掩埋中慢慢地和土融为了一体，不分彼此。
这里有两座东周时期的墓，晚于周天子架六车马坑，由于车马坑是东周早期的，然后期周王室衰落不晓得这里是当初周王的陪葬坑就近就埋了，所以才会在车马坑内又有东周墓的现象，不过这两个墓尚未翻开，说是等到条件成熟后再说。

下图架二坑能够看出架几是两边马以輈（就是这个中间的棍子）为中心立于两边，而王公贵族或是天子就会立于车上双手抓着扶手，有点像如今指导人站在车上的觉得。不过架三怎样算呢。
马坑内马的尸骨很是安宁没有挣扎的痕迹，讲解员说揣测可能是麻醉后放起来活埋或者直接毒死后放起来摆好外型。然后活埋的。

卿驾四车马坑，到了这里就会说起著名的车马坑与小狗的故事了，东周王室和如今人一样也爱养狗狗是那时贵族的玩伴，能够打猎能够当宠物以至是贵族的主要食物（我应该没听错，解说员就是这么说的）主人死后狗子作为主人生前的重要陪伴当然要殉葬了，狗和马不同，狗是直接扔进去活埋的，所以大局部狗都十分惧怕的躲在车下，被活活埋死，车下层木质腐朽就漏出了狗子的骨骼。当然总会有具有鸿鹄之志的狗狗，他不甘心被活埋会想方设法逃进来，一会再说。

在最止境就是著名的天子架六坑了。看看这一匹马的确是气势恢宏，天子不愧是天子古时分马那么宝贵活着的时分用这么多，死了还要陪葬，说不定这些都是天子生前的名马呢。
车马坑内主要就是架二和架四还有最独一的架六。 洛阳 发现过很多很多的车马陪葬坑，但是像这么一长条保管完好还是天子的架六坑的存在在 洛阳 和全国都是独一的。

全景，十分长的甬道一条，这在东周这个时期一定是大手笔了吧。

这个凸起的 高台 就是那只不甘心被活埋的小狗了，解说员说它算是很凶猛了，估量刚刚跑的时分就被很多人用石头砸，不断跳到了这个位置，才被用一块大石头砸死，完毕了本人最后那不甘平凡的对抗的终身，壮哉。

我看了看天子架六博物馆内的明信片应该是我去的这几个 洛阳 博物馆里最好的了，假如想要明细片能够留意下。

洛阳博物馆

旅游须知：不同于 洛阳 其他博物馆此馆必需要提早一天预定当天预定是不能进馆的，二楼才是精髓， 不要遗忘！！我就不晓得走出门时看见有人上去导览台才说二楼也能看的。假如要没什么时间的话能够直接去珍宝馆看看 洛阳 博物馆内的镇馆之宝。

下面随意照几张图片讲讲，这个是一个二里头遗址引见的中华第一龙，这个是复制品吧，正品应该是在二里头博物馆吧， 洛阳 博物馆里有很多中央都有着张龙的照片，不过毕竟是夏都呀，整个西方都不供认我们的夏朝，说我们只要将近3000年历史由于夏朝即便有遗址也没有文字。

西周陶埙，陶埙是古代的一种乐器，表情萌萌的和幽魂公主里面的森林精灵普通

西周的车毂饰，这玩意几乎和如今的工业零件一样缜密，震动，我听说过我们国度不断到明朝末期才真正被世界全面超越，越来越置信，我们国度的古代多么巨大了，要完成巨大复兴！

小陶房子，不用疑心置信你的猜想这个东西百分百是东汉的，能够说东汉视死如生的陪葬方式，给了现代很多研讨古代生活的时机。

东汉的陶作坊，这个样子我见过吗， 天长 古镇 井陉 窑就长这样，几千年没进步呀~

陶作坊，看起来对机械的应用曾经是在普通居民家都提高了，还有一个陶院也展现了古代居民的房屋方式。

这里有个十分梦境的玻璃瓶，就是东汉的玻璃瓶，他是七彩的，最主要，会随着灯管变色，青色紫色等等，就和西游记里说的法宝一样十分梦境

彩绘陶百花灯，东汉
这个彩绘百花灯太鲜艳了，每组灯的止境都一个小人骑着朱雀的外型。下方是各种小动物，这件物品照旧持续了西汉开端寻仙问道盼望长生的作风，如博山路普通，充溢了神秘的仙幻颜色。

还是东汉的物品，花纹鲜艳，猛虎回头

彩绘人物纹陶奁
脱离不了的寻仙问道，永远传奇的玄幻颜色

曹魏时期的铁帷帐架用于墓葬

琥珀骑羊俑和白画骑养儿一石牌
曹操墓出土，这个曹操墓应该是真的了吧，不过曹操墓真真假假我反正是搞不懂
不过这块琥珀真的温润

夔龙玛瑙璧 西晋
状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔
没看出夔龙的样子，不过它很漂亮

永宁 寺，第一次晓得是在看一本叫做《塔窟东来》的书中引见《 洛阳 伽蓝记》晓得的，之后就入迷不已，北魏时就建造的百米高的建筑物，当时 永宁 寺作为北魏寺庙的中心，住在 永宁 寺的僧人多达百个，但是好景不长这座高136.71米的巨型木塔仅仅存在了十八年，就被雷火集中，这座百里之外尚能看见的建筑在熊熊烈火中熄灭了3个月，同年北魏王朝沦亡。
不过塔基中发现了大量的佛头和佛手是 中国 古代泥塑艺术的杰作

佛头无不展现入迷人的笑容，佛手结印。

洛阳 城，算得上是三面环山两河中穿平原，也是规范的易守难攻的城市。

唐代颜色鲜艳的釉色瓶

唐三彩，作为冥器，很多电视剧把三彩摆在家中是咒角色早点升天么

宝莲灯式香薰

接下来就是东汉镇墓兽石辟邪，身高1.9米，身长2.97米，重达8吨，前为止 洛阳 出土的汉代大型石辟邪共5件，这件最生动是镇馆之宝。听说是刘秀墓前的，但是其完成在没有彻底定论。
国 纽约 大都会博物馆五次来请这尊石辟邪最终用了超大额保险20万美金的运费才请到它，可见其排场了

唐塔楼阁式石佛塔，塔刹仰莲向轮宝珠，纤细细长的样子很显然不是砖塔，应该是木塔，这么看更显得普明塔在仿古建筑中多么的美丽。

然后就是二层珍宝馆了，差点错过。
假如是博物馆镇馆之宝搜集控有没时间转的话， 洛阳 博物馆这个设计无敌了，直接给你堆在一同，拍就完事了。
这个相似于博山炉的东西上面不是 蓬莱 仙境而是天堂吧

唐代训马图，马儿动作十分传神，顽强的回头。

照旧是曹操墓中出的其实曹操墓被盗取过，这个由于是在角落所以幸运的逃过了盗墓贼的手。

还是三彩骆驼，不晓得为什么三彩中镇墓兽天王力士多就算了，骆驼为什么那么多，不过想想骆驼还真是我国主要交通工具，到了清朝，末期骆驼还在 北京 城外排排队队呢，应该是古代 中国 木建筑用得太多了，把树木都用完了， 北京 沙尘暴多，才会经常用这个吧（跑题）

三彩天王，手中明显是拿着什么由于长时间公开风化或腐朽了，哪些仪仗俑也是，各种乐器都没了，只剩下了陶俑。

三彩马，三彩不是固定颜色的意义，而是颜色多的意义，这匹马膘肥雄壮，外型有力加上三彩色中不常见的黑色的釉彩，显然是难得的珍品。

洛阳 博物馆我随意转了转大约两小时，其实是打算完毕后再去一个中央的，大运河博物馆和白马寺门前，我们最后作出了一个十分失败的决议，就是去白马寺，显然白马寺基本就到不了门前，前面好几百米就开端隔离了，风雨不透，可以看到白马寺内的 印度 特有的窣堵波建筑。费事正战略决议错误很伤士气，我们也不想再返回了，中途错过的大运河博物馆和洛邑古镇也不可能再返回了。。。就这么返程吧。

序幕

每次游览都是这样，行程排的满满的，但是永远天不遂人愿，即便在满也总有无法抵达的中央，回去后想到的有很多美丽的回想更具有数不尽的遗憾，或许每次游览就是一个人生的缩影吧，只能继续向前了。
洛阳 是个十分美的城市，由于来的早了几天看新闻各个牡丹欣赏园也没开园，希冀着又再次回来的时机吧，把其他的景点补一补，不过想来想去我想去的还是博物馆固然不是那个文化人，但是这里的历史太长太长，一个个博物馆正好可以把各个朝代链接起用底蕴撑起这个全新的 洛阳 ，值得一提的是周边还有很多好玩的县 比方 老君山 少林寺 和 嵩山 （以前属于 洛阳 ）

第一次与对象出来玩，希望以后我们每一天都能这么开心。

 

 

 

转载自：马蜂窝